El debate presidencial de este domingo 19 de enero deber\u00e1 marcar las distancias ideol\u00f3gica entre candidatos, m\u00e1s all\u00e1 o en el fondo de sus propuestas de campa\u00f1a. <\/p>\n\n\n\n
De tal manera que en especial quede en evidencia la diferencia entre las propuestas de Daniel Noboa y de Luisa Gonz\u00e1lez, al ser quienes lideran las encuestas m\u00e1s conocidas y con las mayores posibilidades de pasar a una segunda vuelta. <\/p>\n\n\n\n
Esperamos que el formato permita que la ciudadan\u00eda interprete a fondo su posici\u00f3n pol\u00edtica. Si ofertan el facilismo y mesianismo ofreciendo el \u00abpescado\u00bb a cambio del voto o ofrecer\u00e1n facilitar la disposici\u00f3n de la \u00abca\u00f1a\u00bb para pescar. Con otras palabras, si se respetar\u00e1 la dignidad del ciudadano como sujeto pol\u00edtico o se lo utilizar\u00e1 como objeto. <\/p>\n\n\n\n
Aunque no hayan coincidido Noboa y Gonz\u00e1lez en el mismo grupo, se hace necesario que expongan las pol\u00edticas de Estado que aplicar\u00edan en los tres ejes tem\u00e1ticos del debate: Seguridad y Prevenci\u00f3n del Crimen; \u2060Eficiencia del Estado y Servicios P\u00fablicos; y, \u2060Crecimiento Econ\u00f3mico y Generaci\u00f3n de Empleo.<\/p>\n\n\n\n
Sabemos que el corre\u00edsmo desde que apareci\u00f3 en 2006 propuso la gu\u00eda de la ideolog\u00eda socialista actualizada por el Socialismo del Siglo XXI propuesta por Heinz Dieterich Steffan, que ha fracasado en los pa\u00edses en los que se intent\u00f3 implementar. <\/p>\n\n\n\n
B\u00e1sicamente, Dieterich propuso modernizar la idea de Carlos Marx y Frederich Engels: \u00abDe cada quien seg\u00fan su capacidad, a cada quien seg\u00fan su necesidad\u00bb creyendo que la teor\u00eda de Marx y Engels pod\u00eda tener \u00e9xito con el apoyo de la tecnolog\u00eda y la cibern\u00e9tica actual a diferencia de los modelos replicados en Rusia por Lenin y Stalin desde octubre del a\u00f1o 1917 con la Revoluci\u00f3n Bolchevique hasta la ca\u00edda del Muro de Berl\u00edn\u00a0el a\u00f1o 1989; en un recorrido infructuoso de 72 a\u00f1os. <\/p>\n\n\n\n
En Cuba desde 1959 hasta la fecha con 66 a\u00f1os de aplicaci\u00f3n y en Venezuela 27 a\u00f1os; sin ning\u00fan resultado positivo. Porque la teor\u00eda comunista de Marx y Engels resumida en la frase: \u00abDe cada quien seg\u00fan su capacidad, a cada quien seg\u00fan su necesidad\u00bb esperaban que cada ciudadano aporte a la sociedad con su trabajo y conocimiento y que cada quien consuma gratuitamente lo que necesite. Idea que s\u00f3lo qued\u00f3 en utop\u00eda, porque va en contra de la naturaleza humana. <\/p>\n\n\n\n
Esta teor\u00eda s\u00f3lo llev\u00f3 al s\u00edmil de la \u00abcolmena humana\u00bb de acuerdo a Niall Ferguson, en la que unas abejas trabajan con mucho esfuerzo hasta el cansancio y fallecimiento mientras los z\u00e1nganos consumen sin aportar a la comunidad. De all\u00ed nace la f\u00e1bula de la ca\u00f1a y el pescado, cuando el socialismo pretende que cada reciba el pescado seg\u00fan su necesidad, cuando cada vez son menos los que toman la ca\u00f1a para pescar ante la injusticia del sistema. <\/p>\n\n\n\n
De otro lado est\u00e1 la iniciativa del humano que genera producci\u00f3n y que s\u00f3lo pide al gobernante que lo dejen trabajar y que lo apoye con un Estado mediante la democracia participativa y el respeto a la Rep\u00fablica con separaci\u00f3n de poderes; con una econom\u00eda libre y abierta para el r\u00e1pido y constante crecimiento; con una sociedad civil participando en instituciones s\u00f3lidas; y con relaciones sociales bajo el imperio de la ley, el derecho a la propiedad adquirida con su esfuerzo y sobre todo con justicia. <\/p>\n\n\n\n
John Rawls, (1921-2001), considerado un gigante de la filosof\u00eda del siglo XX, en su libro \u00abTeor\u00eda de la Justicia\u00bb en el a\u00f1o 1971 que perfeccion\u00f3 en su redacci\u00f3n en 1993 con su segunda obra emblem\u00e1tica bajo el t\u00edtulo \u00abLiberalismo Poltico\u00bb, trat\u00f3 sobre las libertades b\u00e1sicas de los ciudadanos y sus prioridades para que exista justicia como sistema que determine las libertades y obligaciones y la distribuci\u00f3n de los ingresos de manera justa. <\/p>\n\n\n\n
Rawls nos dice el objetivo inicial de los principios de justicia en base a la imparcialidad que debe existir a favor de todos los ciudadanos y de las desigualdades sociales y econ\u00f3micas de la sociedad entera, que: a. Cada persona tiene igual derecho a un esquema plenamente adecuado de libertades b\u00e1sicas iguales que sea compatible con un esquema semejante de libertades para todos. <\/p>\n\n\n\n
b. Las desigualdades sociales y econ\u00f3micas tienen que satisfacer dos condiciones: primera, deben relacionarse con puestos y posiciones abiertos para todos en condiciones de plena equidad y de igualdad de oportunidades; y segunda, deben redundar en el mayor beneficio de los miembros menos privilegiados de la sociedad. <\/p>\n\n\n\n
M\u00e1s adelante, Rawls detalla cuales son las libertades b\u00e1sicas del principio de justicia para todos en igualdad: (…) libertad de pensamiento y libertad de conciencia; libertades pol\u00edticas y libertad de asociaci\u00f3n, as\u00ed como las libertades que especifican la libertad y la integridad de la persona; y, finalmente, los derechos y libertades que protegen las reglas de la ley. Aqu\u00ed cabe una reflexi\u00f3n: \u00bfpuede un Gobierno intervencionista, autoritario y totalitario garantizar estas libertades b\u00e1sicas? <\/p>\n\n\n\n
Es obvio que la respuesta es negativa, porque el pensamiento \u00fanico tiene la necesidad inherente de limitar e impedir la libertad de pensamiento y conciencia a aquellos que no comparten sus ideolog\u00edas radicales impuestas por el Ego\u00edsmo Pol\u00edtico. Peor a\u00fan no podr\u00e1 permitir la libertad de asociaci\u00f3n, porque ante su inseguridad intelectual, necesita imponer el pensamiento pol\u00edtico del partido \u00fanico sin ninguna oposici\u00f3n ni razonamiento que lo contradiga y que le demuestre su error. <\/p>\n\n\n\n
As\u00ed se creen infalibles e iluminados para pensar y decidir por los dem\u00e1s. Este domingo el debate se dividir\u00e1 en dos grupos con 8 postulantes cada uno. Desde las 19:00 hasta las 20:30, el primer grupo de ocho candidatos y, desde las 20:35 hasta las 22:00, los restantes ocho. <\/p>\n\n\n\n
Por sorteo se decidi\u00f3 que Daniel Noboa, auspiciado por su movimiento Acci\u00f3n Democr\u00e1tica Nacional (ADN), y su adversaria principal, Luisa Gonz\u00e1lez, de la RC, expongan sus teor\u00edas en diferentes grupos. Lo que podr\u00eda limitar el inter\u00e9s de los votantes, seg\u00fan algunos analistas. <\/p>\n\n\n\n
Pero al contrario considero que s\u00ed podemos establecer las diferencias si tenemos en mente sus posiciones ideol\u00f3gicas, tal como lo he sugerido. La clave est\u00e1 en que a pesar de llamarse debate, los ciudadanos debemos tomarlo como exposici\u00f3n de sus ideas pol\u00edticas de manera transparente, sin evadir los temas de fondo. <\/p>\n\n\n\n
Aunque esto depender\u00e1 de la capacidad de los moderadores y de la claridad de las preguntas. S\u00f3lo as\u00ed se podr\u00e1 evaluar lo que m\u00e1s nos conviene a los ecuatorianos en las circunstancias actuales. Entre quienes ofrezcan utop\u00edas para continuar profundizando los problemas de inseguridad y pobreza y quienes planteen soluciones reales. <\/p>\n\n\n\n
EDITORIAL DE 92.5 FOREVER RADIO, VIERNES 17 DE ENERO DE 2025.<\/p>\n\n\n\n
Por: Washington Delgado L.<\/p>\n\n\n\n
#DebatePresidencial #DanielNoboa #LuisaGonz\u00e1lez #Elecciones2025 #Ecuador <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El debate presidencial de este domingo 19 de enero deber\u00e1 marcar las distancias ideol\u00f3gica entre candidatos, m\u00e1s all\u00e1 o en el fondo de sus propuestas de campa\u00f1a. De tal manera que en especial quede en evidencia la diferencia entre las propuestas de Daniel Noboa y de Luisa Gonz\u00e1lez, al ser quienes lideran las encuestas m\u00e1s […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":7261,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[55],"tags":[],"class_list":["post-9074","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-social"],"yoast_head":"\n